竺摩法师

　　把林千石行草条幅卷起来后，又和宗坤兄坐下喝茶。

　　宗坤兄珍藏普洱老茶，听说都是寄放在仓库中的，可知数量之大。他每天坐镇文荟堂，就是从早喝茶到黄昏。自泡自斟自酌，看一卷书，读两张画，翻三、四本拍卖图录，打五、六个电话竞标，日子过得悠闲有品味。文荟堂不招待闲杂人等，话不投机的朋友，他也往往懒得搭理。但是，只要去对了人，话匣子一打开，就会没完没了。

　　喝了两杯老茶，宗坤兄又说：“有一幅竺摩法师的书法，你一定会喜欢。”于是，他走入藏画室，取出一张裱好的画卷。打开一看，乖乖不得了。“竺摩法师很少写这么多的字，是抄录整首诗。属于早期的字，但是，写得有精神。”宗坤兄说的当然是内行人的话。




　　我在１９８１年归依竺摩法师，一直到现在，经眼的师父墨宝不少，但是，都没有能力收藏。在马来西亚，竺摩法师的书法价钱不菲，国画更是有价。以我一介穷教书匠，如何有能力。幸好今天有了一笔意想不到的收入，何不乘机收藏师父的墨宝？于是，二话不说，也要了！

　　结果，我还要再给宗坤兄一些尾数，以补不足。


　　谈到皈依师父一事，也是因缘。那时，我刚入大学先修班，加入佛学会。会员们组织在地藏菩萨诞辰时前往三慧讲堂皈依。我当天糊里糊涂去了，依稀记得的，只有一名女同学，她是蓝如意。我们同时成了竺摩法师的“心”字辈弟子。如意是一个有心人，她生日那天，邀请了班上同学到她家参加舞会。那晚，她竟然邀请我当她的舞伴，请我为她的舞会开舞，一起跳第一支舞。那是我第一次揉着女生的腰身跳慢舞，和她身体接触的感觉，到现在还是那么的刻骨铭心！

　　我中学读男校，大学先修班时才开始接触女同学。有女同学垂青，怎不感觉震撼？可惜一切还没开始，她就转往师范院校，在那羞涩的年代，我们不懂得要留下通讯地址，从此，便失去了联系。

　　我当时也不清楚到底我的皈依师父是谁。后来从台湾大学归来后，认识慎斋，才开始知道法师的地位。曾随慎斋拜访法师，不巧法师正在闭关，不见闲杂人。我和慎斋从吉隆坡北上，不甘白走。慎斋递上他的印谱，请值勤小师父转交法师，不久，法师有旨，我们竟得以破例入见师父。这都是托慎斋的福报的。后来，我们又有一次去拜见，请法师为我们的印谱提了题签。

　　再后来，我偶然搜出皈依时得到的证件，才赫然发现，我竟是法师的弟子。。。。阿弥陀佛！那时法师已年老体衰，不复见客矣。


　　以下，为法师生平做一简介：


　　竺摩法师，俗名陈德安，1913年出生于乐清市虹桥镇河深桥村一个农民家庭。10岁时入私塾读书，每次考试都冠榜首。l924年9月，他年仅12岁便礼黄塘寿昌寺方丈白云上人祝发，自號雁蕩山僧。l928年，竺摩法师依宁波观宗寺住持谛闲法师受具足戒，有幸成为这位天台名宿的一名入室弟子。他随即被转到弘法研究社，从学于谛闲、静权、宝静法师等天台名家。l930年夏，竺摩法师由师叔芝峰法师推荐，来到厦门南普陀，进入闽南佛学院深造，成为太虚大师的末座弟子。在芝峰、大醒法师等名师的指点下，竺摩法师学业卓著。1932年春，身为院长的太虚大师回院讲学，举行甲乙两班同学会试，放榜时他名列第一。太虚大师十分赞赏，为他写下一纸训勉：“…思清笔雅，为少年之秀，若能多习惮，广培福寿，则前途不可限量。”从此，竺摩法师学习益更淬励，进步很快。

　　1933年冬，竺摩法师从闽南佛学院毕业，即随侍太虚大师赴广东潮汕等地弘法，后出任《海潮音》杂志主编助理。1938年，竺摩法师在香港东莲觉苑属下功德林讲《维摩经》时结识岭南画家高剑父，并随高剑父学画。竺摩法师擅长绘画诗文，书法自成一格，墨宝多为海內外各道场珍藏，有佛门才子之誉。法师也曾在武昌、武汉、澳门、香港等地弘法，1954年5月，法师应邀飞抵马来西亚槟城，受聘为菩提学院导师，兼授菩提中学佛学课程。从此，竺摩法师与马来西亚乃至东南亚佛教文化教育事业结下了不解之缘。

　　竺摩法师驻锡槟城近50年，不仅在马来西亚、新加坡弘法不辍，奔走香港、澳门、泰国、印度尼西亚宣讲佛法，而且还远赴澳大利亚、美国、加拿大等地，不辞劳苦地宣传佛教文化，把菩提种子广播世界各地。据统计，皈依竺摩法师门下的在家信徒有7万多人，而经他剃度出家弟子共有l35人。这些弟子中，不乏政界高官、工商巨子、专家学者、艺术名人等等。

　　竺摩法师对马来西亚佛教作出了突出贡献，被称为“大马北传佛教之父”。1998年9月，槟城元首向竺摩法师封赐DMPN高级拿督勋衔。这是马来西亚佛教界首位出家人荣膺政府的最高封赐。2002年2月，一颗“佛星”陨落，竺摩法师圓寂於檳城三慧講堂，安详舍报。

　　竺摩法师精通佛法，著述甚丰，先后出版了《竺摩长老佛学全书》(共16册)、《篆香画窒文集》(共26册)。他多才多艺，精擅诗书画，其作品有“三绝”之称，有《篆香室诗集》、《篆香室书画集》传世。